かなり古い話だが知人が数ヶ月台湾に出張したことがあり、「台湾は韓国や大陸中国みたいな反日じゃない。日本語を話せる人が多い。ホテルのヤモリには参ったｗ」と語っていた。実際この番組でもＮＨＫの取材で公園に集まった老人たちが「私は元日本軍兵士であります！」などと日本語を話していた。
しかし知人は日本の統治に苦しんでいた人々の本音に触れることはできなかったようだ。思わす受信料を払いたくなるような番組だったよ。（この投稿は4月7日にアップロードしたが、4月13日に大幅に書き足し＆訂正をしたのでａｇｅておく）
■ 1895年、日本は日清戦争に勝利し、初めての植民地である台湾の支配を開始するわけだが、「日台戦争」という言葉ができるほど台湾人の激しい抵抗が続いた。雲林では川を下流から進軍してくる日本軍を抵抗軍が左右から挟撃したが日本軍の反撃は凄まじく、川が血で赤く染まったという。
日本にとって植民地を得ることは「一等国」への仲間入りだった。当時読まれていた「万国公法」の邦訳版には、「国家のランクは一等国、二等国、三等国に分かれる。一等国はイギリス・フランスなどヨーロッパの強国、三等国は他国の意のままになる国」などと書かれていたという。アジア・太平洋戦争の敗戦後はアメリカにすがりついて延命した日本帝国主義は、最初から欧州の模倣だったのである。
当時の首相の伊藤博文は「台湾統治は失敗できない」と意気込んでいたが、当時の台湾の重要な輸出品だった「樟脳」をクスノキから抽出する工場は「日台戦争」によって破壊された。フランス政府の「非常に重要な島が全くの未経験者によって支配された。極めて残念」という嘆きが記録されている。
■ 植民地の住民である台湾人をどのように扱うのか悩んでいた日本政府は、フランスのアルジェリア支配（同化政策）とイギリスのインド支配（徹底した差別、現地だけで通用する法律の制定）を参考にして、両者の折衷案を考え出した。「台湾特別法」を設け、民政局長後藤新平の指導の下に抵抗運動を激しく弾圧した。
殺人や放火だけでなく略奪や建物・標識・田畑の破壊行動だけでも死刑、未遂でも死刑、警察権力が「匪徒」と見なしただけで死刑になる「匪徒刑罰法」という、台湾人だけに適用される法律によって、統治開始から5年間で約3000人が処刑された。
後藤新平は「ヒラメの目をタイの目に変えることはできない」と語ったという。台湾人は決して日本人になれないという意味だろう。後藤にとって日本人は「タイ」だが台湾人は「ヒラメ」だった。事実、日本帝国主義は台湾人を人間扱いしていなかった。
■ 柯徳三さん(80)の祖父の柯秋潔さんは台湾人学校で日本語を教える一方、台湾総督府の命を受けた地区のまとめ役だった。柯徳三さんは「今にして思えば、父は日本人の走狗と見られていただろう」と語る。
当時は日本人専用の学校と台湾人専用の学校に分かれていたが、秋潔さんは息子の文徳さんを日本人学校に入学させた。しかし校長会が「日本人学校で台湾人を発見した。直ちに退学させました」と総督府に報告する。
後藤はこの「台湾人子弟在籍事件」を受けて「日本人の子弟と台湾人の子弟では教育の目的が異なる。こうした規則が守られなければ統治の目的は達せられない」と、全ての日本人学校に対し台湾人を入学させないように通達した。
「もし父の入学が許されていれば、『化外の民』である台湾人がどんどん入学しただろう。台湾人は、喋るのに事欠かず、普通の生活に支障のない日本語が出来さえすればいい、そういうつもりだったんでしょ？」と、柯徳三さんは声を震わせながら語った。
■ 当時のイギリスなど列強は、珍しい動物を見世物にするが如く、博覧会で植民地の民族を「展示」していたが、1910年にロンドンで行われた「日英博覧会」では日本もこれを真似て台湾のパイワン族を「展示」し、戦いの踊り、模擬戦闘などの演技を行わせたという。日本帝国主義にとって異文化を持つ植民地の住民は人間でなく動物だったのである。それとも欧州列強の真似さえしていれば自分たちがサル扱いされることはない、と思ったのだろうか？
フランスの歴史家パスカル・ブランシャール氏はこの「人間動物園」について、「当時のヨーロッパ人は、植民地の人間は野蛮で劣っているから教育しなくては、という考えがあった。それを示すのが展示会だ。この『人間には階層がある』という思想に日本も染まっていた」と語る。
ＮＨＫ取材班は台湾南部のパイワン族が住む高士村を訪れ、「展示」されたチャバイバイ・プリャルヤンさんの息子の許進貴さん（85）、娘の高許月さん(79)を取材した。彼らの父はこのような仕打ちを受けたことを子どもたちに伝えていなかった。高許月さんは日本語で一言「悲しい」とつぶやき、「この出来事の重さを語りきれない」と述べた。
■ こうした支配が続く中、1919年パリ講和会議でアメリカ大統領ウィルソンが唱えた「民族自決主義」の影響もあって台湾議会の設置を求める請願運動が起こった。
蒋松輝さん(96)さんの父の蒋渭水さんは医者であり、独立運動家だった。法律や予算などは台湾で決定できる自治権を求めて台湾議会設置請願運動に参加した。1921年に帝国議会に請願書が提出されているが、当時の首相の原敬はこれを却下する。原は台湾の自治など断じて認められなかった。「台湾の程度に応じて内地の法律を適用する」という、「同化政策」を構想していたのである。
帝国議会では原に対して「フランスはアルジェリアでの同化政策を廃止したが？」という質問が出た。フランスはアルジェリアの住民の抵抗によって同化政策をあきらめていた。同化政策など土台無理なことは歴史が証明している。
しかし原は「琉球はうまくいったじゃないか」と反論した。たしかに日本政府の沖縄支配も異民族に対する同化政策だったが、本気で台湾や朝鮮でも同化が進められると信じていたとしたら実に愚かなことである。当時既に、約500万人の台湾の住民のほとんどが大陸から移住してきた漢民族だったという。
■ 朝鮮支配が併合直後の武断統治から同化政策へ転換したように、台湾でもこの方針転換によって台湾人の子供も日本人の学校に通えるようになり、前出の柯徳三さんも日本人の中学校を卒業した。しかしクラス50人のうち台湾人はたった二人だった。
今でも流暢な日本語を話す台北第一中学校の同窓生たちによると、「一中なんか台湾人３％」「日本人より勉強しないと入れない」という実態だったという。台湾人にも日本人と等しく門戸を開いていたわけではないようだ。
また日本人の生徒からの差別も激しかったようだ。「弁当に豚の角煮を持っていくと日本人に馬鹿にされるんで、母親に頼んで玉子焼きなどが入った日本風の弁当を作ってもらった」
■ 彼らは口々に日本統治時代に受けた差別を告白する。
「俺の父は一番下の判任官で給料は100円だったが、内地人は同じ役職でも160円だった。同じ職場で同じ学校を卒業したんだけれど」このように日本政府は決して台湾人を日本人扱いしようとはしなかった。「同化政策」とは台湾人を日本帝国主義に従順に従わせるだけが目的だったのである。これは朝鮮支配と全く同じだ。
「ある女性が内地に渡って日本人と結婚したんだけれど、戸籍に入れてくれなかった。これは差別でしょう。最後まで台湾人の身元を隠さなければならなかった」
「みんな医者になりたかった。技術次第では勝てるから」（つまりよっぽどスキルを積まなければ日本人と競えなかったということだろう）
「台湾では、日本人が一等国民、琉球人が二等、台湾人は三等」
（日本時代をどう思いますか？と質問されて）「いやだなあ、いやだ。差別だ。馬鹿にしよって」
■ 1923年4月、皇太子（後の昭和天皇裕仁）の「台湾行啓」が行われた。「遠く離れた台湾の民にすがるべき主君を知らしめる」ことが目的だったという。蒋渭水さんはチャンスとばかりに裕仁が通る沿道に、
「恭迎鶴駕（恭しくお迎えします） 台湾議会請願団」
というノボリを立てることを計画したが、直前に発覚し警察に拘留され、計画は失敗した。
14日間、決められたコースだけを回った裕仁の「台湾行啓記録」には、「台湾人は日のいずる国の民としての自覚に歓喜し、今や朝廷の忠良な民となった」などと寝ぼけたが記されたという。
結局、台湾議会請願運動は14年間続けられていたが実現に至らなかった。台湾人の歴史家は「日本が台湾人の自治を認めていればアジアで尊敬されただろう。日本の分岐点だった」と指摘する。（これはチベットの「高度な自治」を決して認めない中国政府にも聞かせてやりたい言葉だ）
■ 1937年からの日中全面戦争によって、「内地」も植民地朝鮮・台湾も戦時体制へと移行した。当時の台湾総督の小林躋造は元海軍大将軍人出身であり、「500万島民が一丸となって等しく皇国民たる資質を体得するを要す」と号令した。こうして「皇民化」政策が開始され、日本語の強制、神社参拝の強制、「改姓名」が行われた。
当時台湾総督府の官僚だった田宮良策さん(98)は、によると、「日本語を話せない人は（バス乗車を）ご遠慮下さい」という馬鹿げた通達が行われたという。「日本人は数から言えば微々たるもの。台湾人が集まれば自然と中国語が出る」
軍の幹部に「実情を話し、もう少し方法を変えてもらえないか？」と意見すると、その軍人は田宮さんを「非国民め！」と罵り、軍刀のツカに手をかけ抜く構えを見せたという。
また、この時期に朝鮮半島では「創氏改名」が行われたが、台湾では「改姓名」が行われた。
台湾人の公務員は昇給のために仕方なくこれに応じたという。林（リン）という姓の老人は、林（ハヤシ）という名前で通そうとしたが許可されず、「大林か中林か小林にしろ」と指導されたと語る。
■ さらに各地に神社を造って参拝を強制し、伝統的な宗教儀式に弾圧が行われた。道教寺院や廟に詣でることを制限するだけでなく、宗教的な建築物・文化財が破壊された。
1938年、雲林のある村では「神々の像」が集まられ破壊された。各家庭にある像を役所に提出することを命じられ、従わなければ約1ヶ月間投獄されたという。
このように日本帝国主義は台湾でも朝鮮でもインドネシアでもカルト宗教を強制したわけだ。オウム真理教を押し付けるようなもんだな。北朝鮮が日本を占領して金正日崇拝を押し付けるようなもんだな。
■ 若き日を日本統治下で過ごした「一中」の同窓生たちは、
「しゃべるのも日本語、飲むのは日本酒」「中国語では、とてもいま話したようなことはしゃべれない」「頭の中のコンピューターが日本語になっている」と語る。日本の支配がもたらした取り返しの付かない傷跡が深く残っている。
アジア・太平洋戦争では、朝鮮も台湾も解放しようとしないのに「アジアの植民地からの解放」というスローガンが掲げられ、台湾でも約21万人の若者が島内各地の訓練所で「軍人精神」を叩き込まれ、南方の戦場に送られた。柯徳三さんは軍の医学部に進み海軍に配属された。訓練中にアメリカ軍の爆撃によって大勢の台湾兵が殺されたという。
「みんな喜んで天皇のために死んだ。死んだ奴こそ災難だよ。海軍の軍属も、戦争が終わって帰れると思っても帰れない。マラリアで死んだのか殺されたのか分からない。未だに分からない。骨もない」これは、「マラリアで死んだと言われているけど何らかの形で日本軍に殺されたのかもしれない」という意味だろうか？それとも「戦場で病死したと言うべきなのか、日本軍に間接的に殺されたと捉えるべきなのか、俺の中では未だに整理がつかない」という意味だろうか？
■ 戦後、国共内戦に敗れて台湾に逃げ込んできた蒋介石の国民党政権は、台湾人を「日本人の奴隷になった」と非難した。国民党との衝突によって多くの台湾人が処刑されたという。
台湾人は日本帝国主義に好きなように利用され、突然捨てられ、今度は国民党から迫害を受けるのである。“元日本軍兵士”たちはカメラに向かって教育勅語を暗唱してみせ、日本への憤りを吐露していた。
「俺たちはみなしごになって捨てられたみたいだ。人を馬鹿にしてるんだ日本は」（横にいる仲間に向かって中国語で「間違ってるか？これ嘘じゃないよ。本当のことだ」）■ このように日本は台湾に対しても朝鮮のような厳しい植民地支配を行い、差別を続けていた。当時を知る老人たちは日本の支配への憤りを、裏切られた憤りを隠さない。「台湾は親日」なんて言ったのはどこの馬鹿だ？
「日本の若い連中は分からないだろうけど年寄りに言って下さい。宣伝して下さい。
台湾の当時の若者はいかに日本の民と協力して尽くしたかを。心を察してもらいたい。命をかけて国のために尽くしたんだよ。それなのに･･･」
番組の最後に前出のフランスの歴史家パスカル・ブランシャール氏が、
「他者と共有できる歴史をさぐらなければならない。『正しいのは自分で、他人は間違えてる』などと言ってはならない。なぜアジアの国々は日本をこのように見るのを、理解しなければならない」と語っていた。
俺たち日本人は朝鮮・大陸中国だけでなく台湾に与えた加害の事実も決して忘れてはならない。そして、日本の戦争を美化しようとする勢力を打倒し、侵略戦争の原動力となって植民地の住人に「皇民化」を強いていた天皇制を廃止し、日本帝国主義との決別を示さなければならない。
※おまけ： この投稿のコメント欄（どっかからコピペしたらしい）には柯徳三さんの著書が紹介されていて、「柯徳三さんは反日ではない、あの番組の構成がおかしい」などと書いてある。よーするに「ＮＨＫの番組は捏造、台湾は親日だ！」と言いたいんだろう。
俺はその本読んだことないから何とも言えんが、日本統治時代のエリートだった柯徳三さんには日本時代を懐かしむ気持ちがあるかもしれない。しかし一方で差別的な統治と戦争への動員への憤りは消えないようだ。ﾈﾄｳﾖの頭の程度だと矛盾に見えるようだけどね。
つーか「反日」「親日」という区別もアホらしいが、台湾は少なくともﾈﾄｳﾖの幻想の中にあるような「親日国」ではないようだね。つーかそんな国は世界中どこにも存在しないよ。
日本の統治のおかげで見違えるほど立派な国にな
りました
http://www.amazon.co.jp/dp/4434066544
日本に感謝していますと本まで出している人にイ
ンタビュー して悪口だけ放送。編集というより
捏造ですね。
台湾が親日か？に言及していません。
まず親日の定義を決めましょう。
国民の意識ですか？
統計学的に正しい数の国民に意識調査をして
決めると良いでしょう。
国家としての位置づけでしょうか？
それを考えると親日かどうかはかなり怪しいですね。
親日だと思う人は、おそらく台湾の中に熱狂的な日本好きがいるのを見て、そう思ってるのでしょうね。
漫画やアニメも普及してると言っても、割と市場規模は小さいです。
しかしドラマなどを含めた日本文化の普及度合いから考えて、若者の多くは良い感情を持ってる人が多いというのが通説ですね。
少なくとも中国や韓国よりは好感度が高いのは事実でしょう。
反日の柯徳三さんに対する、こんな捏造ページがあります。
http://mamoretaiwan.blog100.fc2.com/blog-entry-716.html
許せません。
ことだろうけど、あまりにもNHKさんの意図どおり
に洗脳されている人が多くて危険だから、少し
書かせてね。とりあえず、これ見て下さい。
いかにNKHの番組が偏向しているか、なぜネット
で番組が問題視されているか、皆が怒っている
のかが分かります。皆、天下のNHKだから、疑いもなく
信じてしまうけど、本当に最近のNHKは酷すぎだよ。
【台湾の朝まで生テレビ1】
http://www.youtube.com/watch?v=eCDznjqGauQ
台湾が親日であっては困るんですか？
ただし台湾人の親日は日本のウヨクが期待する親日とは違うってだけのことです。親日であることそのものを否定しようとするあなたは、ウヨクと同じように傲慢な日本人として傲慢な誤りを犯しています。
日本のアジア侵略の責任を本気で謝罪したいなら、台湾やマレーシアやインドネシアが親日であるという彼らの歴史から来る素朴な感情をあなたの偏狭な机上の空論で否定すべきではありません。
台湾人があなたに親日ではないと指図される言われはありませんので。
日本統治の負の側面を指摘するからといって、そのまま「親日ではない」と言い切ってしまうあなたの発想が、それこそ帝国主義的ですね。
台湾人は戦後中国人の支配を受けて日本統治よりも苦しんだ。だから親日なのです。
だからといって、日本の支配も外来政権だったので、日本への恨みがないわけではないってことです。
批判するから、親日ではないというあなたの価値観は、広い世界がわかっていない島国根性というべきです。
>つーか「反日」「親日」という区別もアホらしいが、台湾は少なくともﾈﾄｳﾖの幻想の中にあるような「親日国」ではないようだね。つーかそんな国は世界中どこにも存在しないよ。
空想だけで決め付けないこと。確かにウヨクがいう意味での親日というより媚日ではないが、だからといって親日なのは事実なのですよ。
というか、アジアには実は親日国家のほうが多い。それは中国覇権主義やアメリカ帝国主義のほうがもっと嫌われていて、戦後の平和的で謙虚になった日本人がすかれるからです。
一度、あなたも台湾やインドネシアに旅行するか滞在することをお勧めします。
アジアは親日国家のほうが多いのです。だからといって、それに胡坐をかくウヨクはアホですが。
>親日とか反日って発想がそもそも外国人とお付き合いのない連中って気がしますがね。
私は現在台湾在住で、東南アジアや中東も飛びまわっていますが、やはり相手が親日であるほうが、こちらも気持ちがいいものですよ。
そんなの人間なんだから当たり前。嫌われるより好かれたほうがいいに決まっている。
ただしウヨクが変なのは、日本に対する批判を許さないこと。
台湾人やインドネシア人は親日ですが、だからといって歴史的に批判がないわけではない。
そして日本人のほうも、謙虚に親日国家や親日家と接するべきなのです。それをウヨクみたいに自分から日本を美化すると、恩着せがましくて嫌われるだけです。
前に小林よしのりが『台湾論』問題で台湾に入境禁止(小林よしのりやウヨが言うところの「親日的な内省人」によってｗ)になった時、実際(親日的か)どうなのか聞いたことがあるんですが・・・。
その人の返事は「日本だって原爆２個も落とされたのにアメリカ好きな人多いでしょ？それと一緒」と実にアッサリしたものでした。
結局のとこ当事者にしてみればそういうものなのではないでしょうか？
でも親日とか反日とかってあんまり意味のある言葉ではないんじゃないかなって思って書いたんですね。
自分は何人も友人がいますが、特にｘｘ人（ｘｘには国名が入る）ってことを意識しないんで。
特に反日って意味わかんないですしね。（100％ニッポン万歳なんて言っている外人いたら無茶苦茶怖いですよ。（日本人でも））
実際に、反日の人と親日の人にあったことがないから、こんな「ゼロか１００か」みたいなデジタルみたいな机上の空論しかできないんじゃないでしょうか？
１００％日本万歳だけが親日なの？そうでなければ反日なの？だったら、あなたの言語感覚はウヨクと同じではないの？
親日か反日かは日本人にとっては意味あることだよ。
台湾人が親日だったら、何かまずいことでもあるの？
>自分は何人も友人がいますが、特にｘｘ人（ｘｘには国名が入る）ってことを意識しないんで。
日本にいて、日本にわざわざ来るような外国人の「お友達」が何人かいても、そりゃわかんないだろうなｗ。
私は現に台湾に住んでいるのです。友達が数人というレベルではありません。
あなたは、典型的な島国根性の日本人っといったところのようです。こんなところでつぶやいていないで、台湾かインドネシアあたりに一度住んでみることをお勧めします。
>職場の先輩に在日台湾人の方が居られるのですが・・・。
在日台湾人ということは、その人の感覚は、日本人と同じですよ。日本語ができるんだし。
日本から飛び出さないで、台湾人がわかると思っているあなたの勘違いがイタイです。
>前に小林よしのりが『台湾論』問題で台湾に入境禁止(小林よしのりやウヨが言うところの「親日的な内省人」によってｗ)になった時、実際(親日的か)どうなのか聞いたことがあるんですが・・・。
内省人なんていませんが。本省人というんですが。
たまたま一人、しかも在日台湾人をつかまえて利いたから、それがすべてなの？
台湾に住んでみなさいよ。はっきりってすごい親日ですよ。
ただしそれはウヨクが期待するような媚日ではなく、歴史への批判も含んだうえでの、それでも総合的にみて日本が好き、という意味での、正しい意味での親日なのですよ。
しかも台湾人は中国がものすごく嫌いだから（戦後中国人勢力によって虐殺されたからね）、そのアンチテーゼとして日本という意味もあるんですよ。
親友ってそういうものでしょう。耳の痛いこともいえてこそ親友。
批判しないなら、単にこびているだけです。
台湾は親日です。それを否定する資格は、台湾に住んでいないあなたがたにありませんよ。
住んでみて、台湾語とハッカ語も駆使してから、発言してください。
>職場の先輩に在日台湾人の方が居られるのですが・・・。
在日台湾人ということは、その人の感覚は、日本人と同じですよ。日本語ができるんだし。
日本から飛び出さないで、台湾人がわかると思っているあなたの勘違いがイタイです。
>前に小林よしのりが『台湾論』問題で台湾に入境禁止(小林よしのりやウヨが言うところの「親日的な内省人」によってｗ)になった時、実際(親日的か)どうなのか聞いたことがあるんですが・・・。
内省人なんていませんが。本省人というんですが。
たまたま一人、しかも在日台湾人をつかまえて利いたから、それがすべてなの？
台湾に住んでみなさいよ。はっきりってすごい親日ですよ。
ただしそれはウヨクが期待するような媚日ではなく、歴史への批判も含んだうえでの、それでも総合的にみて日本が好き、という意味での、正しい意味での親日なのですよ。
しかも台湾人は中国がものすごく嫌いだから（戦後中国人勢力によって虐殺されたからね）、そのアンチテーゼとして日本という意味もあるんですよ。
親友ってそういうものでしょう。耳の痛いこともいえてこそ親友。
批判しないなら、単にこびているだけです。
台湾は親日です。それを否定する資格は、台湾に住んでいないあなたがたにありませんよ。
知りもしないことを「知人の伝聞」だけで偉そうに発言しないことです。
http://www.youtube.com/watch?v=s0xWSlGhCMM
ＮＨＫにはしっかり反論してもらいたいです。
在日で日本語ができたら感覚は日本人と同じ？随分安直ですね。その人が日本にきたのは３０代の頃だそうです。台湾の軍にいたこともあるそうですし、感覚はほとんど台湾人だと思います。
>日本から飛び出さないで、台湾人がわかると思っているあなたの勘違いがイタイです。
「職場に台湾人の方がいてその人はこう言っていた」とだけしか言ってないのに、さも私が台湾人がわかっているかのような発言をしたかのような捏造して「勘違い」呼ばわりするあなたの方がイタイです。
さらに言うと「在日台湾人」というだけで その人の感覚が日本人と同じと決め付け、しかもその根拠が「日本語ができるから」という根拠にならない根拠を言うあんたは見ているこっちが目眩がしそうです。
>内省人なんていませんが。本省人というんですが。
だから「小林よしのりやウヨが言うところの」って言ってるでしょ？私が言ってるんじゃないの。小林よしのりやウヨに言ってください。
>たまたま一人、しかも在日台湾人をつかまえて利いたから、それがすべてなの？
だれがそれがすべてと言いました？また捏造ですか？勝手におかしな解釈しないでください。
おまけに「しかも在日台湾人」って貴方、在日台湾人をなんだと思ってんの？ そんなに在日台湾人を非台湾人にしたいの？
その人は貴方の
>しかも台湾人は中国がものすごく嫌いだから（戦後中国人勢力によって虐殺されたからね）、そのアンチテーゼとして日本という意味もあるんですよ。
と同じことも言ってましたよ？「戦後国民党軍が台湾にやってきて酷い事をしたから「日本が方が好き」いう人も多いのも事実なんですよ」と言ってました。
そもそも「日本だって原爆２個も落とされたのにアメリカ好きな人多いでしょ？それと一緒」というのも貴方の
>歴史への批判も含んだうえでの、それでも総合的にみて日本が好き、
と変わりませんよ。
>台湾は親日です。それを否定する資格は、台湾に住んでいないあなたがたにありませんよ。
知りもしないことを「知人の伝聞」だけで偉そうに発言しないことです。
なんだ偉そうに！偶然台湾に住んでいるからといって結局台湾人じゃないお前に親日・反日を認定する資格なんかあるか。何様のつもりだ。
私が述べた職場の台湾人の先輩の事をろくに知りもしないで「在日」だの「日本語がしゃべれるから」と「感覚が日本人と同じ」と決め付け否定してよく偉そうな発言できるものだ。失礼にも程がある(いろんな意味で)。
それにいつ私が「台湾は親日」だというのを否定したのか？
私は「親日と言っても今の日本人がほとんどアメリカが好きなのと一緒で、ウヨが言うような(日本に支配されていたのを感謝しているという意味の)親日ではない」という意味でその人の言葉を挙げたのですが？
とにかく貴方は全ての在日台湾人に謝りなさい。貴方の言ったことは日本に置き換えるなら、海外在住の日本人達に「在○○ということは日本人の感覚じゃない」といってその人の意見をはなから否定するようなものです。
「在日」だと日本人と感覚が同じ？随分と安直ですね？それだけで台湾人の感覚がなくなるんですか？ちなみにその人が日本に来たのは３０代半ばのころで、２０代の頃は台湾の軍にもいた人です。台湾在住の台湾人とまったく変わらないと思いますが？
そんなアイディンティが確立した大人が日本に来ただけで簡単に日本人と同じ感覚になれるんでしょうか？
「日本語ができるんだし」？日本語ができる外国人が世の中にどれだけいるんですか？ていうか台湾にだって日本語ができる人が大勢いるわけじゃないですか？日本語ができればその人の感覚はその国の人間のものでなく、日本人の感覚ですか？
物凄い差別的な偏見ですね。
>日本から飛び出さないで、台湾人がわかると思っているあなたの勘違いがイタイです。
私は知り合いの台湾の人が実際に言っていたのを述べただけですが？台湾人の全てわかるなんて言った覚えはありませんが？人の主張を勝手に捏造しないでください。イタイのはその人の事をろくに知りもしないで、「在日」というだけでハナから否定する貴方の偏見と人間性です。
>内省人なんていませんが。本省人というんですが。
だから「小林よしのりやウヨが言うところの」って言ってるでしょ。本省人のことを彼らはそう言うのでそう述べただけです。小林よしのりやウヨに言ってください。
>たまたま一人、しかも在日台湾人をつかまえて利いたから、それがすべてなの？
いつ、私が「それがすべて」なんて言いました？いつ一人だけなんて言いました？また捏造ですか？勝手な解釈して何を言ってるんですか？本当に無礼な人ですね。
おまけに「しかも在日」？「在日」の何が悪いんですか？「在日」だと台湾人じゃないんですか？そんなに「在日」が信用できないんですか？そんなに在日台湾人を非台湾人にしたいんですか？
外国人が海外の邦人や日系の人を非日本人扱いするようなものですね。無礼を通り越して最低ですね。
>台湾は親日です。それを否定する資格は、台湾に住んでいないあなたがたにありませんよ。
知りもしないことを「知人の伝聞」だけで偉そうに発言しないことです。
なんだ偉そうに。たまたま台湾に住んでるだけのお前にだって「親日」だと決める資格なんかねぇだろ(ついでに「在日」の人の感覚を勝手に決めつける資格も無い)。それとも ちょっと住んでりゃ、そこの国の人の感覚を決めてもいいのかよ？結局手前だって台湾人じゃねぇ癖に。何様のつもりだ。
それにいつ私が台湾の「親日」を否定しました？
私が挙げたその先輩の「日本だって原爆２個も落とされたのにアメリカ好きな人多いでしょ？それと一緒」
というのは
「現在の台湾が「親日」と言っても今の日本人が大半がアメリカ好きなのと一緒でウヨが言うような(台湾は日本の支配に感謝しているという)意味での「親日」ではない」
という意味で挙げたんですが？
貴方の言う
>ただしそれはウヨクが期待するような媚日ではなく、歴史への批判も含んだうえでの、それでも総合的にみて日本が好き、
と一緒ですよ。どうしてこれが「親日」を否定したことになるんでしょうか？また捏造ですか？
それに貴方が「在日」というだけで否定する 先輩の台湾人の方も
>台湾人は中国がものすごく嫌いだから（戦後中国人勢力によって虐殺されたからね）、そのアンチテーゼとして日本という意味もあるんですよ。
と同じ事を言ってましたよ。
「戦後、中国の国民党が台湾で酷いことをしたから対照的に日本が好きな人が多いのも事実なんですよ」と述べていました。
それを貴方は「在日」というだけで「感覚が日本人と同じ」と勝手にきめつけ否定したんですよ？
とにかく貴方は全ての在日台湾人に謝りなさい。
いや、在日だけでなく全ての台湾人に謝るべきですね。
ちょっと そこの国に住んでいるからといって そこの国の人のことがわかったかのように勝手にそこの国の感覚を決める、
それがどれだけ その国の人に対して無礼なのかわからないんでしょうか？
結局はその国の人から見れば余所者なんだから偉そうに発言しないことです。
という訳で(どんな訳だｗ)
むじなさんが私に対して何故か二重カキコでコメントしているんで私も同じように二重で応戦しましたｗ
ただ丸っきり同じじゃ芸がないんでちょっと変えてみましたｗ
お暇な方はどこが違うか見比べてみてくださいｗ
なにか主張しても「在台日本人ということは」でもう日本人の感覚を持たない外国人のように言われたら？
ていうか在日台湾人と在台日本人のアンタは立場がまるで一緒じゃないの？
「しかも在台日本人・・・」と台湾に住んでいるだけではなから信用ならないように言われたら？
要するにＨＮ「むじな」は自分で自分の信用性を否定しているんだよ。
>（柯 徳三）反対。そりゃ私の出版した本はね、
>「いいこと」「わるいこと」沢山あってね、あん
>時は私のしゃべった悪いこと、今までに日本がこ
>うしたあヽした、差別待遇とかああいうこと沢山
>書いたけど、あの本の中では全部削られた。
なんだか本のほうが捏造っぽいなあ。
その可能性は高い。たしか小林よしのりの『台湾論』で従軍慰安婦問題で小林と調子を合わせていた台湾人はそれが大問題になると「そんなこといった覚えはない。あの漫画家はうそつきだ」と発言を否定し、それがごまかせないと「経験に偏りがあった為あやまった発言をした」慰安婦に謝罪した。
結局のとこコウモリみたいな連中が少なからずいるんだよね・・・。
あなたは「親日国とは日本に対し如何なる文句も言わない国」とでも考えているのですか？
或る国に日本の或る面を批判する人間が一定数居たとしても、
それが即ちその国が親日ではないという事の証明には成りません。
親日国とする基準がその程度のいいかげんなものなのであれば、
大抵の国が反日国とも親日国とも言えてしまいます。
私は私の主観に由り台湾は親日国であると考えています。
私はたまたま台湾に住んでいるのではなく、中道左派リベラル政権になったときに、リベラルな政策の手伝いをするため、とある人に請われて台湾に住んでいるのです。「たまたま」なんかじゃありません。
それに、台湾に住んでいて、しかも私のように台湾語も客家語もできれば、友人は何百人とできるものです。
それこそ日本にいるだけで「たまたま」一人の在日台湾人に出くわしたからといって、その人がまるで「台湾人の代表」であるかのように拡大解釈して事あげする君のその短絡的思考、論理の飛躍、かつ偏狭な視点を私は憐れに思う。
自分だけが、台湾人を知っていて、台湾に住んでいる人間には台湾人の友人がそれこそ何百人単位でいることが想像できないとは、自己肥大もいいところｗ。
>私が述べた職場の台湾人の先輩の事をろくに知りもしないで
はあ？
だったら、私の著書も読まないで、勝手に決め付けているお前の短絡的な思考を恥じたらどうだ？
たまたま、たかだか一人の話を台湾人の代表的な発言みたいに、勝手に捏造したのはあなたでしょう。
>とにかく貴方は全ての在日台湾人に謝りなさい。
たかだか一人だけの話を、全体に拡大解釈しているあなたが不気味なんだが。
とにかくあなたの思考って、きわめて短絡的なことだけはわかったけど。
>そもそも「日本だって原爆２個も落とされたのにアメリカ好きな人多いでしょ？それと一緒」というのも
いまだに気がつかないようだけど、その「台湾人」の発言って、原爆の被爆者のことを考えると、かなり無神経な発言だと思うが。
私は広島長崎出身じゃないけど、それらの出身者の知り合いは何人もいるが、そういう人の心情を考えると、こんな軽率な発言は、人間性を疑うぞ。
日本にいて日本語もできるというわりに、あまり日本社会の一般常識をしらないその台湾人と、それを何の疑問もなく紹介するあなたの無神経さに驚く。
被爆者のことを考えると、これは比喩にならない無神経な発言。
政治家なら即刻罷免になるような問題発言。
政府首脳から一般庶民まで，戦争体験世代から小学生まで，中心都市から国境の港湾まで、全ての人が同じく親日や反日のどちらか一方に染まっているワケがないじゃないですか。ある階層や、ある世代や、ある地域に於いて、親日か反日かの多いか少ないかが有るだけですよ。
それと、親日か反日かの判断基準を、いつまでもアジア太平洋戦争や植民地支配に求めるのも、現実を無視した態度ですよ。
アジアや世界で日本が好きな人は、多くが日本の経済成長や、ハイテク産業や、カワイイ文化で好きになっているんです。そういうことに努力してきた戦後日本の企業戦士に敬意を払ってくださいね。
日本敗戦時に小学校卒業年齢だった人は、いま何歳だと思ってるんですか？（私の母と同じだけど）７６～７７歳ですよ。
お年寄りを敬うのもいいけれど、自分と同じ年齢の台湾やその他の国の人が、成長する過程で日本がどう見えていたか。現代史的な視点（東西冷戦や経済格差）での親日・反日も考えてみてくださいね。
例えば、いま30歳の台湾人や韓国人がいたとして、その人が小学校を出て中学校に入ったのは今から18年前の1991年。前後3年くらいにはどんな事件がありましたか？その時期の（今じゃなくて）教科書やマスコミ報道って知っていますか？子供が好きなマンガやテレビは？ そういうのを調べてから、反日とか親日とかを言う方がいいですよ。
そのインタビューが露呈したのは、珂徳三さんの想いとしての親日と日本ウヨク（カタカナにしたのは右翼とはいえない安直さ）のいう「親日」とは違うということです。
>（柯 徳三）反対。そりゃ私の出版した本はね、「いいこと」「わるいこと」沢山あってね、あん時は私のしゃべった悪いこと、今までに日本がこうしたあヽした、差別待遇とかああいうこと沢山書いたけど、あの本の中では全部削られた。
柯さん自身は「出版した本」と「NHKでの発言」を足して２で割ればちょうどいい、と繰り返し言ってます。それが柯さんの「親日」ではないかと私は受け取ります。
とはいっても、柯さんの「親日」は伊沢修二の一番弟子の孫という「超エリート日本語族」の「親日」であって、公園で「台湾軍の歌」を日本語で歌ったおじいさんたちの「親日」と同じだとは、台湾体験の無い私でも思うことはできません。
台湾人の「親日」「反日」を政治的選択肢としてとらえ、それを日本人が云々しても始まりません。政治的選択肢は台湾の政治的局面の中で提示され、それを台湾の人々（在日台湾人を含めて）がどのように選択するかを注視するというのが、私のやることだと思います。
むじなさんのように生身の台湾人との接触が広く深い方にはむしろ、「親日」（あるいは「反日」でもかまいませんが）の様々なバリエーション、個人史ごとの「日本国観」「日本人感」のデテールこそ、教えていただきたく存知ます。
（台湾人が接触する「日本人」は限られているという現実もあります。それは毛嫌いして行かない側にも問題があるのですが。）
真実はひとつもないと主張しているそうですよ。
バカじゃねぇの？「とある人に請われて台湾に住んでいるのです」って結局はその「ある人」に「たまたま」請われたから住んでいるんじゃねぇか。
>それこそ日本にいるだけで「たまたま」一人の在日台湾人に出くわしたからといって、その人がまるで「台湾人の代表」であるかのように拡大解釈して事あげする君のその短絡的思考、論理の飛躍、かつ偏狭な視点を私は憐れに思う。
>自分だけが、台湾人を知っていて、台湾に住んでいる人間には台湾人の友人がそれこそ何百人単位でいることが想像できないとは、自己肥大もいいところｗ。
だれがそれがすべてと言いました？だれが「台湾人の代表」なんて言いました？また捏造ですか？勝手におかしな解釈しないでください、って同じこと何度も言わせないでください。
>はあ？
だったら、私の著書も読まないで、勝手に決め付けているお前の短絡的な思考を恥じたらどうだ？
はぁ？言うに事欠いて「私の著書も読まないで」だぁ？お前が著書とか出してるなんて知るわけないだろう。お前そんなに有名なのかよ？そのわりにネットでお前の名前検索しても妖怪の名前しか出てこないけど？ｗ
>たまたま、たかだか一人の話を台湾人の代表的な発言みたいに、勝手に捏造したのはあなたでしょう
だから誰が「台湾人の代表」なんて言った？そんなこと誰も一言も言っていないし、その人の発言が全てのように言った覚えもない。普通はそれが捏造というんだがね？
それを「勝手に捏造したのはあなたでしょう」？人が捏造したかのように捏造するか、この最低捏造野郎！
>たかだか一人だけの話を、全体に拡大解釈しているあなたが不気味なんだが。
だから誰も全体だなんて言っていないだろうが、いいかげんいしろよ捏造むじな！
>いまだに気がつかないようだけど、その「台湾人」の発言って、原爆の被爆者のことを考えると、かなり無神経な発言だと思うが。
>私は広島長崎出身じゃないけど、それらの出身者の知り合いは何人もいるが、そういう人の心情を考えると、こんな軽率な発言は、人間性を疑うぞ。
>日本にいて日本語もできるというわりに、あまり日本社会の一般常識をしらないその台湾人と、それを何の疑問もなく紹介するあなたの無神経さに驚く。
>被爆者のことを考えると、これは比喩にならない無神経な発言。
政治家なら即刻罷免になるような問題発言。
単に「日本側が受けた被害」という意味で代表的な事例として出しただけで、なんでそこまで悪くとるのかね？
「私は広島長崎出身じゃないけど、それらの出身者の知り合いは何人もいるが、そういう人の心情を考えると」？ じゃ、広島長崎の人達はみんなアメリカ嫌いかよ？それとも広島長崎の人は日本人じゃないとでも？広島長崎以外の日本人は広島長崎に原爆が落とされても日本が被害を受けたとは思わないとでも言うのか？
そもそもそれが「原爆の被爆者のことを考えると、かなり無神経な発言だと思う」ならお前の「台湾は親日」発言も占領下で弾圧された台湾人の心情を考えない無神経な発言じゃないのか？
で結局、在日台湾人が信用ならないかのように言った手前の無神経差別発言はスルーかよ？
つくづく最低なやつだな？捏造無神経差別むじなさんよ！
単純な話、ある国の１００％の人々がある特定の国に対して友好的だなんていうことはありえない。そんな中で台湾は間違いなく日本の友好国で親日だと断定できる。よく知らない日本人が多いようだが、戦後に入植してきた台湾人は中国人と変わらず反日的だが、本来の台湾人（内省人）のほとんどが親日だよ。最近、極左やＮＨＫの関係者のデマが必死なのが笑えますが、無理をなさらないでほしいです。嘘で嘘を消すことはできませんし取り返しがつかなくなりますよ。
真実はひとつもないと主張していますよ。
金美齢さん(台湾人)も怒ってます↓
http://www.youtube.com/watch?v=COHQFjcscCY&eurl=http%3A%2F%2Fxianxian8181%2Eblog73%2Efc2%2Ecom%2Fblog%2Dentry%2D736%2Ehtml&feature=player_embedded
金美齢「NHKにはっきりNO!と言いましょう」
真実はひとつもないと主張しているそうですよ。
Posted by もじゃ at 2009年05月28日 18:22
>Posted by もじゃ at 2009年08月02日 14:49
同じこと繰り返してるけどよ、その元台湾人がそう主張しているからって、それが何？その元台湾人がそう主張したら、それが全ての台湾人の総意なのかよ？そりゃ台湾人だって、いろんな人がいるんだから中にはそういう人もいるだろう。日本の右翼と仲がいい人や統治下当時おいしい思いをしていた人間もいる。けれどもそういう人がいれば台湾人全体が全てそうだとでも思っているのか？どうすりゃこんな安直な思考回路の人間が生まれるかね？
ちなみに金美齢は台湾では「日本かぶれの変なババァ」(日本で言えばデヴィ夫人)としか見られていないって知ってる？ｗ
そんな事一言も言っていません。
私は台湾人の中にもこういう人は居ると言いたかっただけですよ？
どんだけ単純脳なんですか？
>日本の右翼と仲がいい人や統治下当時おいしい思いをしていた人間もいる。
まるで金さんや黄さんが右翼と仲がいい人であるような言い方しないで下さい。
ちなみに黄文勇さんは台湾ペンクラブ賞を受賞している事はご存知ですか？
私は台湾人の中にもこういう人は居ると言いたかっただけですよ？
どんだけ単純脳なんですか？
見え見えのウソついてんじゃねぇよ。誰も「そんな台湾人いない」なんて一言も言ってないし、みんな「台湾人にも色々な意見がある」とわかってるのに黄文勇の発言と金美齢だけ(黄文勇は２回も)出すのは全ての台湾人の総意と印象づけようという意図があきらかなんだよ。
生憎とそんな見え見えのウソに騙されるほど単純脳じゃないんだよｗ
>まるで金さんや黄さんが右翼と仲がいい人であるような言い方しないで下さい。
誰がいつそんなこと言った？俺は実際そういう人間がいるから「いる」と言っただけだが？
誰もそんなこと言ってないのに勝手にそう思うのは何か身に覚えでもあるんじゃないのか？ｗ人間やましいことがあると疑心暗鬼になるからねぇ？ｗ
>ちなみに黄文勇さんは台湾ペンクラブ賞を受賞している事はご存知ですか？
それが？受賞したからナニ？ｗ受賞していたらそいつの発言は信用性があるとでも？受賞していたらそいつの発言はすべての台湾人の総意になるのかよ？ｗｗｗ
生憎と俺は権威主義者じゃないんでねぇ？どんな賞を受賞しようがその人間の信用性とは無関係だと思っているし、ましてや民族の総意になるとは夢にも思わないんでねぇ？ｗ
姑息なマネを繰り返すなよ。うっとうしい。
貴方は偏見で勝手に決め付けていますねｗ
私の偏見からしたら金さんや黄さんが右翼と仲がいい人
印象づけようという意図が見え見えなんですがｗ
>どんな賞を受賞しようがその人間の信用性とは無関係だと思っている
じゃあ、金さんが台湾では「日本かぶれの変なババァ」としか
見られていないからといって信用ならないという事にはなりませんねｗ
印象づけようという意図が見え見えなんですがｗ
ああ、そうですか。ご自分の意見が「偏見」だとお認めになるんですねｗ
で、その二人の意見が全ての台湾人の総意と印象づけようという意図は否定しないとｗ
>じゃあ、金さんが台湾では「日本かぶれの変なババァ」としか
見られていないからといって信用ならないという事にはなりませんねｗ
バカ？賞の受賞はその人間の信用性とは関係ないが、その人間の現地での評判は信用性とおおいに関係ある。
>Posted by 台湾行きたいわん
手前のその言葉そっくりそのまま手前ともじゃに返してやるよｗ お前の言ってることは現実の台湾人が「日本統治下で酷い目にあった」と言っても「何も聞こえない何も見えません何も考えたくない」で現実逃避して「台湾は親日だＮＨＫはウソを言ってるんだ」と恥知らずな訴えを起こすクソウヨそのままじゃねぇかｗ
「何も聞こえない何も見えません何も考えたくない」
それは日本が悪いことをしたという事実を認めようとしない、それを認めるのは「自虐的だ」というクソウヨの専売特許ｗ
キミみたいな嘘吐きで恥知らずの「矛盾」の意味も理解できない脳みその腐った現実逃避の引きこもり史観のクソウヨはどんなに台湾いきたくてもいくのはやめてください。現実の台湾はキミが妄想するような国ではありませんしキミみたいなクソウヨが海外に行くこと自体が日本の恥ですからｗ
「もじゃ」「台湾行きたいわん 」に告ぐ。
お前等、いやお前、同一人物だろ？
頭が悪いうえにぶっ壊れて腐っているからボロを出しているのに全然気がついていないがなｗｗｗ
指摘しないと永久にわからないだろうから教えてやるよｗｗｗ
>Posted by もじゃ at 2009年10月01日 18:46
のコメントのすぐ後(at 2009年10月01日 18:54)に「台湾行きたいわん 」はコメントを書いている。
そのこと自体は別におかしくない。単なる偶然といえばそれまでだ。
問題は「台湾行きたいわん 」のコメントの内容だ。
コイツは「もじゃ」に対して「何言ったって無駄」「コイツに何言ったって」と言っている。これがおかしいのである。
自分でコメントを書き込んでいるからわかっているだろうが、ここのブログはコメントを書き込んでも表示されるのに時間がかかるのだ(ちゃんと注意事項にかかれている)。管理人さんの都合で翌日だったり2日3日かかることもあるが、いずれにせよ書き込んですぐに表示されることはない。
つまり、「もじゃ」が何を書き込んでもその内容を当日に他人が知ることは不可能なのだ。ましてや８分後になどわかるわけがない。
しかし「台湾行きたいわん 」は明らかに「もじゃ」に対して「こいつ(アリ・カポネ)に何を言っても無駄」と言っている。まるで(その時点では表示されていないはずの)「もじゃ」のコメントの内容を知っているかのようにｗ
「何を言ってるんだ、単なる偶然だ」と言い逃れするかもしれないが、だとすると「台湾行きたいわん 」のコメントは不自然極まりないのだ。読み返してみればわかるが、仮に「もじゃ」のコメントとその内容を知らないで書いていたとしたら誰に対して言ってるコメントかわからない上に繋がりもなく支離滅裂なコメントを突然書き込んでいることになる。
横レスだとしても俺のコメントの後に書き込むコメントにしては「嘘吐き」とか「矛盾野郎」と言うのは明らかにおかしい。なぜなら「もじゃ」のコメントがなければ俺の言ってることの何が「嘘」で何が「矛盾」なのか意味不明で完全に支離滅裂なのだ。これこそが「矛盾」というものなのだｗｗｗ
ま、なんにしてもここのブログはダブハン禁止だからね。ルールは守りなさい。
わかったかな？「嘘吐きで恥知らずの矛盾野郎」ｗｗｗｗ ま、「とっくに壊れているからもう手遅れだ」ろうけどｗｗｗ
なるほど、何も知らないで自分の偏見だけで勝手に
判断している人でも関係があるんですね。
>コイツは「もじゃ」に対して「何言ったって無駄」「コイツに何言ったって」と言っている。
いや、皆に向かっているように見えるんですが？
何故私限定だと分かったのですか？
貴方が「台湾行きたいわん」と同一人物で、
私の自作自演に見せかけているのでは？ｗ
「台湾行きたいわん」なんて名前もわざとらしいし適当につけた感じがしますねｗ
「ウヨならこんなんつけるだろ」みたいなｗ
書き込みも「ウヨっぽい支離滅裂なコメントをかいてやるぜｗ」てな感じでｗ
貴方こそぶっ壊れて腐ってますねｗｗｗｗｗｗ
ついムキになってしまいました。
本当はアリ・カポネさんじゃないですよね？
すみません。冷静に話します。
とにかく、「台湾行きたいわん」さんが何を言いたいのかは分かりませんが、
私とは一切関係が無い赤の他人です。
なので、「台湾行きたいわん」さんがウヨだとしても、私はウヨではありません。
むしろウヨは大嫌いです。（サヨも嫌いだけど）
私がウヨと同じ主張をしていても、
私がウヨと同じで差別主義で「在日」のレッテルを貼りまくるような人という事にはならないでしょ？
私は外国人とは出来れば仲良くしていくべきだと思うし、
私もウヨを批判して「在日」呼ばわりされた事はあります。
同じウヨ嫌いなので気持ちは分かりますが、
私の主張が気に入らないからと言ってウヨと同じにしないで下さい。
すぐに「ウヨ」「ダブハン」「自演」のレッテルを張るような人こそウヨと同じですよ？
私もさっきウヨと同じようにレッテル貼りをしました。これは反省しています。
しかし、私はウヨでもなく、「台湾行きたいわん」さんでもありません。理解して下さい。
私の意見ではありません。貴方もこのような偏見で
「金さんや黄さんが右翼と仲がいい人と
印象づけようという意図が見え見え」なんて言われたら
納得いかないでしょう？という事を言いたかっただけです。
こんな事言われて納得する人なんて居るわけが無い
だから「全ての台湾人の総意と印象づけようという
意図があきらかなんだよ。」なんていう貴方の意見も同じという事です。
それが分からないとは・・・本当に単純脳なんですねｗ
ＮＨＫスペシャル「シリーズ・ＪＡＰＡＮデビュー アジアの“一等国”」（４月５日放送）の番組内容に偏向・歪曲（わいきょく）があったと批判が相次いでいる問題で、番組制作の中心となった番組プロデューサーらが、出演した台湾人らを現地に訪ね、抗議を取り下げるよう持ちかけたり、不問に付す文書にサインするよう求めていたことが５日、分かった。ＮＨＫはこの時点で、ホームページ（ＨＰ）上などで、番組制作や内容には問題はなく、「台湾人出演者からの抗議などはない」と視聴者向けに説明しており、こうした姿勢が台湾人らの不信感に拍車を掛けている面もあるようだ。
訪台したのは番組のチーフプロデューサーとディレクター。
関係者によれば、プロデューサーらは、東京地裁に国内の視聴者が集団訴訟を提起する直前の６月２２日ごろ、番組に出演した台北一中の卒業生らに接触した。自宅などを訪ね、番組制作の趣旨などを説明し理解を求めたという。
抗議と訂正を求める文書をＮＨＫに送付した台湾人の中には、プロデューサーらから文書を見せられ、それにサインするよう求められた人もいた。
文書は「ＮＨＫに対し『抗議と訂正を求める要望書』に署名・捺印（なついん）しましたが、これは私の意見です」などとしてあり、「事実関係や用語に関しては、ＮＨＫの説明を聞き、納得しました」「私はＮＨＫに対して抗議する気持ちはありません」と書かれたうえで日付と署名する欄が用意されていた。
■Ｎスペ・ＪＡＰＡＮデビューへの抗議
ＮＨＫには番組出演者だけでなく、親日的な台湾の民間団体やパイワン族などがそれぞれ抗議し、番組の訂正や謝罪などを求めている。ＮＨＫは６月の時点では「台湾人出演者からの抗議はない」とＨＰ上で説明したが、７月に抗議があったと明らかにした。ＮＨＫへの訴訟では８０００人超の国内視聴者らが損害賠償訴訟を提起。原告は今後も増え、１万人超となる見通し。
お前どこに目をつけてんの？
「アリ・カポネみてぇな嘘吐きで恥知らずの矛盾野郎に何言ったって無駄。コイツに何言ったって返答は「何も聞こえない何も見えません何も考えたくない」だ。こいつに救いの手など必要ない。とっくに壊れているからもう手遅れだ。」
誰がどう見てもどう読んでもお前の上記のコメントに調子を合わせて言動に乗っかってるようにか見えないだろうが！
>何故私限定だと分かったのですか？
誰がどう見てもどう読んでもお前のコメントに調子を合わせて乗っかってるようにか見えないからだよ。
繰り返すが、お前のコメントが表記されてない状態でお前のコメントに調子を合わせるのは不可能なんだよ。
「嘘吐きで恥知らずの矛盾野郎」このコメントはお前のコメントの内容を知らなければ絶対に書けない。でなければ皆には何が「嘘」で何が「矛盾」しているのかが分からないからだ。
お前のコメントの内容を知らないで皆に向かって書くのならどこが「嘘」で何が「矛盾」しているか当人が指摘してから書くだろう(いくらウヨが馬鹿でも)。でなければ議論していたわけでもない「台湾行きたいわん」がいきなり理由もなく俺を罵倒したことになり、唐突に支離滅裂な言動を書き散らしたことになり、自分にとって不利になることくらいバカウヨでもわかることだ。だからこそ、相手を罵倒・中傷するときにはどこがおかしいか指摘するんだよ。幼稚園児の口げんかじゃないからなｗ
>貴方が「台湾行きたいわん」と同一人物で、
私の自作自演に見せかけているのでは？ｗ
あいにくだけどな、俺がやるのも不可能なんだよ！お前の自作自演に見せかけようにもお前が「10月01日 18:46」に何を書き込んだのか知らなければ自作自演に見せようがない。それ以前に内容を知らなければ自作自演に見せる理由もない。そしてここのブログはコメント承認制で表示されるまで時間がかかる。内容以前にその当日誰かが書き込んだことすらわからない。調子を合わせるのも自作自演に見せかけるのも不可能なのだ。
可能なのは当日にコメントを書き込んだのとその内容を知る当人だけなんだよ。
まぁいい。とぼけるならもう勝手にしろ。
クレッシェンド♪に問う。
最近はやってんのか？ダブハンして同じコピペをあちこちのコメント欄に貼るのが。
注意事項にも記されているが、ここはダブハン禁止。またお前の行為は荒らしも同然。ルールとマナーは守れよ。
http://sankei.jp.msn.com/economy/finance/090911/fnc0909110003000-n1.htm
＞「日銀の自主性に口挟まない」 民主・大塚氏が弁明に奔走
｜
｜
｜ところが‥大塚氏自身のブログでは‥
｜
↓
９月１１日、事実関係。 （大塚耕平氏のブログ）
http://kouheiootsuka.typepad.jp/kouhei/2009/09/post-b9fb.html
●産経：「日銀の自主性に口挟まない」 民主・大塚氏が弁明に奔走
→大塚耕平氏：「火消しに奔走」という事実もありません。
●産経：市場関係者からは「買い増しは国債管理政策上も財政規律上も不健全」（銀行アナリスト）といった批判が相次いだ。
→大塚耕平氏：記事にあるような「批判続出」ということは全くありません。
●産経：「日銀が抗議したため」（財務省筋）との見方もある。
→大塚耕平氏：日銀からのクレームも一切ありません。
●産経：「１０日までの産経新聞の取材に対し、８月の説明会では、景気対策で政府と日銀が協調するという「理念を話しただけ」と説明した。
→大塚耕平氏：記事を書いたと思われる記者からの取材もありません。驚くべきことです。
なんか産経の言ってる事と全然違うのですが。
同様の記事はここ、、、
http://www.business-i.jp/news/ind-page/news/200909110006a.nwc
＞【政権交代 どうなる経済】「日銀とアコード」波紋
、、、にもあります。
これだけなら「どっちの言い分が本当か分からないんじゃないの？」というもっともなツッコミもあると思います。しかしよく読むと
http://sankei.jp.msn.com/economy/finance/090911/fnc0909110003000-n2.htm
＞大塚氏は今月初め、自身のホームページで「日銀の金融政策や市場
＞オペレーションの自主性に口を挟むつもりはない」と弁明。
こういう↑弁明自体が9/1～14の期間で大塚氏の上記のサイトには全くないのですが。。。
更に‥検索した限りではこの事を報道してるのは産経だけですね(フジTVも報道してません)。
ですから「また産経か」となるわけです。
「産経は呼吸するように嘘や捏造記事を書き、それが問題にならないメディア」という
確固たる事例を新たに一つ積み上げました。
別に他人になりすますつもりはなかったんだが、
変えないほうがよかった？
｜｜
｜｜
都合の悪い書き込みは全て荒らし・・と
http://www.youtube.com/watch?v=eXvmpZbfooA&feature=player_embedded
インタビュアーが柯徳三氏の著作「母国は日本、祖国は台湾―或る日本語族台湾人の告白 」に言及すると「（著作物の中の）日本にとって都合の悪い箇所は全部削除させられた」「出版社は印税をよこさず本を何十冊かよこしただけ」などと柯氏はその裏側を暴露。すると突然インタビューがとまりスタジオに切り替わり「桜の花出版はまじめな、いい出版会社だ」とかなんとか水島社長の釈明が始まる。電話インタビューシーンが挿入され柯氏は結局前言を撤回させられる。（個人的な印象としては無理やりっぽい）
「これだけ知性のある方でも事実と反することを言ってしまうものなんです」
じゃあやっぱり映画靖国問題でチャンネル桜がインタビューした際、刀匠が「騙された」と告白したのも「事実と反することをいってしまうもの」だったんですねwww
http://www.youtube.com/watch?v=e9rYQ7ndA4I&feature=player_embedded
インタビュアーが「日本の教育のよさ」についてひきだそうとしたら「日本人の教授から“台湾人はくさい”といっていじめられた」「（医科大学学生時代に）日本人の助教授は台湾人の患者を見向きもしなかった」「チャンコロといっていじめられた」「日本人は差別とか侮辱とかやっていた」と告発。日本時代はよかっただろ？と誘導されるもなんのそのチャンコロと言われたとか配給も日本人とは違っていたとか台湾人がいかに日本から差別されていたかを飛ばしまくりですwww
http://www.youtube.com/watch?v=9lO3fbu508A&feature=player_embedded
インタビュアーが「（ＮＨＫの）番組は政治的意図があるんじゃ…」(手前らがそれを言うか？)と水を向けると「私はなんとも思いません。どう解釈しようが日本人の勝手」と断言。「右よりの日本人のともだちからいろんなことを言われたが弁解がましいことは一切いわない。日本人が勝手にいえばいい。私たち台湾人も勝手に言う。あんたたちに捨てられた人たちなんだから」と喝破。
「日本やアメリカでがーがーいってる台湾人、名前は言いませんが、なんで台湾帰ってこないんだ、台湾帰ってきて民族運動やれといいたい。向こうに籍があるんだから台湾人じゃなくて日本人なんだよ」（これは…金ｒｙ）
インタビュアー「日本の統治のいいところわるいところ、パーセンテージにすると」
柯徳三氏「はんはんだね」
柯徳三氏「あんたら右の人たちでしょ？右の人に翻弄されて左の人に翻弄されてなんていっていいかわからない」
※最後の水島社長の無理やりのまとめが素敵ｗｗｗ
だらだら編集せずに垂れ流すってのは映画でやられると迷惑千万ですが、インタビューにおいてはその限りではないと思いました。こういう場合は諸手を挙げて賛成したいものです。まぁ、チャンネル桜にとっては自爆の結果に終わったわけですが。
まあもっともこれに懲りて台湾人を自説の補強に都合よく使うのはやめてくれれば良かったんですけど、残念ながら全く懲りずに無理やり抗議させたりしているようですな。でそれを見て「見ろ！やっぱり台湾人出演者からの抗議もあった」などという某 台湾行きたいわん みたいなスペシャル馬鹿丸出しがいるとｗｗｗ
それにしてもこのインタビュー、「配給は日本人が白砂糖で台湾人は黒砂糖だった」等々非常に貴重な発言がたくさんあって、こんなところで無駄に消費されるのがとてつもなくもったいないです。著作が読みたくなりました。でも本屋で買っても印税がいかないそうだから、出版社から押し付けられた本を直接購入して、少しでも還元できればと思いました。できれば削除された「日本に不都合な」文章も復活させた完全版をどこかのまっとうな出版社からだしてほしいものだ。
「見捨てた」「忘れてきた」“日本語を話す台湾人”によって日本に対する「肯定的な空気」が作られてきたのは事実だと思う。だがそれに甘えて「占領下の台湾」を美化し、「あの戦争で日本がなにをしたのか」ということに目をつぶり語らずにいれば、やがてその空気もはかなく消え、「いい日本人もいた」という言葉だけが「台湾人の記憶」から抜け落ちていくだろう。柯氏の「日本人は勝手にいえばいい。私たち台湾人も勝手に言う。あんたたちに捨てられた人たちなんだから」という言葉がいつまでも残る。いつになったら「あの戦争」「あの時代」を冷静に語れる日がくるんだろうか・・・。
>NHKに騙され、「現実の台湾人」などと言ってまるでほとんどの台湾人が「日本統治下で酷い目にあった」と言っているかのように書いたアリ・カポネは馬鹿丸出しだな。
はて？いつアリ・カポネ氏が「現実の台湾人」なんて言葉を使ったのか？いつ「まるでほとんどの台湾人が「日本統治下で酷い目にあった」と言っているかのように」言ったのか？アリ・カポネ氏はちゃんと「そりゃ台湾人だって、いろんな人がいるんだから中にはそういう人もいるだろう。日本の右翼と仲がいい人や統治下当時おいしい思いをしていた人間もいる。けれどもそういう人がいれば台湾人全体が全てそうだとでも思っているのか？」と書いてるじゃありませんか？
どちらかと言えば全ての台湾人がＮＨＫに抗議しているかのような印象操作したのは、もじゃ氏の方では？
そんなふうに無理矢理他人の言動を捏造をしなければならないほど追い詰められているのか？安心しな、もう君の負けだよｗｗｗ馬鹿丸出しの台湾行きたいわんｗｗｗ。ていうか馬鹿ウヨのコメントを鵜呑みにするだけの君はチンカスだらけのポコチン丸出しの馬鹿以下ｗｗｗ
残酷だな、無理やり前言撤回させやがって
柯徳三氏がかわいそう
水島の卑怯さが画面からひしひしと伝わってくる
柯徳三氏は諦観してしぶしぶ修正を認めた口調だったし
こんなことばっかりやってると(ウヨが言うところの)親日的な台湾人も反日に転じるのはそう遠くない。
なんだこの誘導尋問ｗｗｗ
おおよそ普通の公正なインタビューではないよね。 このインタビュアーと周りで笑ってるスタッフこそが日本の恥だな。
相手が立派な爺さんだけにウヨの姑息さが目立つ。
「Posted by アリ・カポネ at 2009年10月02日 21:53」におもいっきり「現実の台湾人が「日本統治下で酷い目にあった」と言っても」と書いてるじゃありませんかｗｗ
>馬鹿ウヨのコメントを鵜呑みに
「クレッシェンド♪」は反ウヨクだけど・・・他の記事で「はっきり言ってサヨよりウヨの方が嫌い」って言っていたし、人種差別にも軍国主義にも反対していたじゃねーか。
失礼、書き方を間違えました。訂正します。アリ・カポネ氏は確かに「現実の台湾人」と言ってますが、別に嘘を言ってるわけじゃない。現実の台湾人がそう述べたことは事実だし、そして「ほとんどの台湾人が」などとはどこにも書いてない。ここのブログ主あるいはこのコメント欄のどこかに「ほとんどの台湾人は「日本統治下で酷い目にあった」と言っている」と書いてあったのでしょうか？それとも「当時を知る台湾人はこう言ってる」という意見を脳内で「ほとんどの台湾人は」と変換されたのでしょうか？
そんなふうに無理矢理変換歪曲をしなければならないほど追い詰められているのでしょうか？
2ちゃんねるのバカウヨみたいなコピペｗ頭悪すぎｗｗｗ
>Posted by チャンネル桜自爆ｗ捏造しようとして失敗ｗ at 2009年10月13日 21:43
俺は「言ったと書いた」ではなく、「言っているかのように書いた」と書いたんだが。
実際、台湾議会も慰安婦問題で非難決議を出してますからね。
あれも結局、安倍元総理が物議を醸してナンダカンダと自己弁護を繰り返した経緯の産んだ結果なわけで。
チャン桜や右派のやってる隠蔽工作は、彼等を逆向きへ押しやる効果しか持たないでしょう。
情報戦どうだとか偉そうに言うんだけど、実際どうやるか丸っきり判ってないんですね。
2ちゃんコピペ等も典型ですが、逆効果なことばかりしてる。
とりあえず桜の偏向っぷりは擁護のしようが無いので、仕方なく何とかイーブンに持ち込もうと必死な方々もあるようですが。
いずれにしろ、もうちょい説得力のある物言いを学んで貰わんと話にならないでしょう。
単に「どっちもどっち」て言い張るだけじゃねえ。いや幾ら何でも普通の報道がああまでの真似するわけねえし。(笑)
子供かお前等、と。
いや、黄さんは実際そうかは知らないけど、金美齢は日本の右翼とべったりといってもいいほど大の仲良しでしょうｗ
それどころか櫻井よしこに匹敵するほどの右翼のアイドルと言っても過言ではないｗ
それはともかく、この件なんですが、日本統治下では「日本人から差別を受けた」というインタビューは、台湾＝親日という神話を信じるウヨ諸氏には衝撃的だったんでしょうな。「日本から捨てられた」というのは、日中国交回復によって台湾が切り捨てられた事に対する恨み節ですよ。この「恨み」はウヨのアイドル「金美齢」氏も著書ではっきり述べておられますから。
そもそも台湾人＝親日という神話の出所は何ですか？台湾独立派が日本の保守層の支持を得ようとして活動しているのは知っていますが。
台湾が民主化（複数政党制と直接選挙）されてたかだか20年です。それまでは、蒋介石をルーツとする国民党による独裁政権の下で戒厳令下にあった国です。国民党が台湾に逃れてきて、それまで「皇国臣民」であった台湾人に対してえげつない治世を行なっています。日本に対する複雑な感情を抱いていても不思議ではありませんが、若い世代はまた異なった日本観を抱いているようですな。それゆえに国民党がまた政権に返り咲いたりしているわけです。
台湾＝親日という神話に外れるインタビューがＴＶに流れて騒ぐのは、台湾の複雑な過去と現状を知らない「アホ」か「洗脳された信者」のどちらかでしょうな。
変わんねーｗｗｗ
親日台湾人からの抗議があった事を無視して
NHKは正しいと言い張るとは・・・頭おかしいのか？
反日台湾人の存在を無視して日本のやる事は全て正しいと言い張るウヨ、
親日台湾人の存在を無視して日本のやる事は全て間違っていると言い張るサヨ、
大してかわんねーなオイ
例えば誰と？
好かれてるって話は何度もきいたが、
本人達は迷惑がってなかったけ？
>例えば誰と？
ネットウヨに大人気の(自称)月刊オピニオン誌ＷＩＬＬを見ればなんぼでも出てきますｗ とりあえずあそこの見出し広告でも見たら？
That's a filthy lie!
None of Japanese ultraleftist's tricks will work on me.
I don't want to hear any more of their lies.
アメリカ人はアメリカに都合の良い様に主張する。
中国人は中国に都合の良い様に主張する。
イギリス、ドイツetc同文
NHKや朝日：中国に都合の良い様に放送し日本を卑下する為に頑張る。
チャンネル桜：インタビューをノーカットで流すも日本人として多少日本に都合の良い様に解釈
自分の国都合のの悪い部分も良い部分もノーカットで流して客観的に放送しようとして
自分の国に多少都合よく解釈してしまう。とても公平で且、人間的だと思う。
自分の国に都合の悪い部分を強調して更に自分の国を貶めるような悪意がにじみ出て
くる朝日やNHKまじで反吐がでるよ。
グローバルな考え方だとむしろ自分の国に都合よく解釈。
それは君が勝手に右翼だと思っているだけなんじゃ・・・
好き勝手に自分の都合よく変えて良いってんならＮＨＫがどうしようとＮＨＫの勝手じゃん。(笑)
お前さんの個人的な嗜好を日本国と勝手に同一視するなよ。
しかもそんだけ内向き志向の根拠がグローバルって。(笑)
Posted by Ｎ日本H卑下K協会 at 2009年10月23日 19:41もちょっと言いすぎかも知れないけど
まるでPosted by Ｎ日本H卑下K協会 at 2009年10月23日 19:41が自分の都合のためなら何をしても良いと言っているかのように、
相手の主張を歪曲しているお前は最低だと思うよ。
やっぱりこういう系の人達って気に入らない奴を貶めようという悪意がにじみ出てるよね。
Hey,ugly! I won't buy that story.
There's nothing to that! Phony!!!
Did you make up a story?
Did you concoct a story to your own advantage?
You're a filthy liar! Enough of that nonsense.
> at 2009年10月24日 15:11
に書き込んでる奴！ 手前、なに人のＨＮ勝手に使ってるんだよ！右翼がどうのこうの言う前に人の名前を勝手に騙るなこの卑怯者が！
この卑怯な手口は絶対にクソウヨだな。
何でこんなに流行っているんだ？あ、クソウヨはそういう奴だからかｗ
at 2009年10月24日 15:11の意見にはまぁ一応同意だが、
やはり他人に成り済まして他人を貶めるのは朝日と同じくらい最低ではないか？
サヨが嫌いなら自分のコテハンで議論すりゃ良いじゃん。
成り済ましは早晩ばれる。そのうち本人が現れるから。
結局はクソサヨがクソウヨを批判するネタが出来るだけ。
それは人種差別書き込みについても同じ。
結局はサヨを利するだけ。ウヨは何でその事に気付かないんだろう？
あ、クソウヨはそういう奴だからかｗ
相手の主張を歪曲しているお前は最低だと思うよ。
やっぱりこういう系の人達って気に入らない奴を貶めようという悪意がにじみ出てるよね。
日本H卑下K協会はこういってるだろうがよ。
>自分の国に多少都合よく解釈してしまう。とても公平で且、人間的だと思う。
>グローバルな考え方だとむしろ自分の国に都合よく解釈
とこう言ってるだろうがよ。都合よく解釈するのが公平だとよｗ
>やっぱりこういう系の人達って気に入らない奴を貶めようという悪意がにじみ出てるよね
Ｎ日本H卑下K協会 のＨＮと文章
>NHKや朝日：中国に都合の良い様に放送し日本を卑下する為に頑張る。
>自分の国に都合の悪い部分を強調して更に自分の国を貶めるような悪意がにじみ出て
くる朝日やNHKまじで反吐がでるよ。
言うべき相手を完全に間違えてるｗ
ま、人間的な奴と非人間的な奴の違いだな。ｗ
> at 2009年10月24日 15:11
>at 2009年10月27日 19:41
両方とも偽者だ！つーかお前ら同一人物だろ？何が目的なのか知らんが、他人になりすまして自作自演をするのはやめろ！不愉快だ。なーにが「この卑怯な手口は絶対にクソウヨだな。」だよ！その言葉、そのままお前に送ってやる！
何をどう間違えてるのか具体的に述べず、
ただ「間違ってる」と。
ふざけるな騙り野郎の偽者が。
これもお前だろうが！
↓
>at2009年10月24日 15:11
ここでも宣言したが俺は本物の証明としてメールアドレスに入力することにした。
↓
http://himadesu.seesaa.net/article/79555133.html#comment
そして管理人さんに問い合わせればお前が偽者だと証明できる。大概にしとくんだな卑怯者が。
櫻井よしこと仲良い奴等は完全に右翼。当人が右翼なのだから当然だが。
櫻井よしこが理事長を務める「国家基本問題研究所」のＨＰと概要
http://jinf.jp/
理事長：櫻井よしこ
副理事長：田久保忠衛
というだけでも相当だが中身も思わず鼻をつまみたくなるくらい右翼腐臭が満載。
役員の名前を並べると…
荒木和博
石原慎太郎
井尻千男
伊藤隆
上田愛彦
潮匡人
梅澤昇平
遠藤浩一
大岩雄次郎
小倉義人
工藤美代子
佐藤守
島田洋一
すぎやまこういち
芹澤ゆう
高池勝彦
立林昭彦
塚本三郎
中條高徳
西修
西岡力
春山満
平川祐弘
平松茂雄
渕辺美紀
屋山太郎
渡辺利夫
名の知れた右曲がり思想家というか右曲がり史観者の面々。
「本人達は迷惑がってなかったけ？」これで？
そいつらのどういう所が右翼的なのか具体的に書いて欲しいね。
人物名だけ並べて「こいつ等だから右翼」なんて言われても説得力が無い。
I cannot follow your reasoning. You lied to me, don't you?
Your secret has come out.
You are an EUROPEAN!!!
You are posing as a Japanese!
You're played a dirty trick.
Fuck Eurotrash. Fuck Germany...
靖国崇拝・天皇崇拝のコヴァみたい
それにしても小林よしのりの天皇崇拝は異常。
天皇論で紹介している天皇の仕事なんて機械でもできるレベル。
下らない極右漫画を描く度に世界からは笑われる。
もう皇室に貴重な国税を使うのはやめてくれ。
国家財政はそんなキングオブニートのために破綻寸前なんだ。
天皇制を廃止して皇居は民間に売却した方が国のためになる。
別に他人になりすますつもりはなかったんだが、
変えないほうがよかった？
変えてみただけって、じゃそれ以降変えたＨＮ「産経ニュース」で書き込まなければコテハンにならないだろうが。コテハンの意味わかってる？
変えてまた元のＨＮで書いてそしてまた変える。あきらかにダブハン以外の何物でもない。
>都合の悪い書き込みは全て荒らし・・と
掲示板やブログの注意事項を守らない者を荒らしと呼ぶのはごく普通のことで常識ですが？
まぁ貴方は普通の注意でも「都合が悪いから言ってるんだろう」と悪意のある解釈しかしないんでしょうけど・・・。
>何をどう間違えてるのか具体的に述べず、
ただ「間違ってる」と。
ドアホ！？具体的にどう間違ってるかもわからんの？
「好き勝手に」でも「多少」でも「都合よく変えてる」ことに違いはないんだよ？
例えば「１００万円横領した」と「１０００万円横領した」
この両者に「全然」と言うほど違いがある？額が少なければ横領にならないのかい？違うでしょ？どちらにせよ横領したことに違いは無い。
それ以前に、多少だろうが多かろうが一度でも事実を変えれば「好き勝手」に変えてることに違いは無い。「好き勝手」の定義に回数も多少も関係ありませんからね。
天皇論には(その他の小林の本でも)「天皇を敬愛するが、崇拝はしない。」「天皇を個人崇拝する極右の考えが理解出来ない。」と書いてありますが？
お前絶対天皇論読んでないだろ。
>大鉄人トライダーG１７
お前は「解釈」と「歪曲」の区別つけられないのか？
事実を変えているわけではない。
最初の10分間もこちらで確認することができますが
↓
http://www.youtube.com/watch?v=_HNEF_lXBb8
観てもらえばわかりますが、番組は日本の統治時代を生きた台湾人のおじいさん達が台北の公園に集まって雑談をしているシーンから始まります。カメラを向けると「当時の大日本帝国軍人、トミタ(トミナガ？)隊でございます」と敬礼して挨拶する人。日本の軍歌を懐かしそうな表情で歌う人達。みんな笑顔。
日本が開港して間もない19世紀後半、「イギリス、フランスなどの西洋列強はアジアに狙いを定め競い合って植民地を獲得していた」そして「台湾を起点に中国大陸へ勢力を拡大しようと目論んでいた」というナレーション。その後、フランス外務省の資料に「イギリスやドイツが台湾を侵略するのならフランスは何らかの行動をとる」という記述が残されていることを紹介。「列強の植民地奪い合いの最前線となった台湾」とナレーションが続く……。
このように、番組は「台湾人が日本に恨みしかない」と「垂れ流す」ような内容にはなっていないわけですね。もちろん、「日本を貶める」目的で、日本だけがアジアへの勢力拡大を狙い台湾を植民地支配した、などとも描いていないわけです。
けっきょく、NHKスペシャル「JAPANデビュー」の内容にヒステリックなまでに拒否反応を起こし非難している人達というのは、きちんと番組を観ないでNHKに対し悪意な解釈を勝手に加えたりだとか、「良い植民地支配」＝親日、「悪い植民地支配」＝反日といった1bit思考状態に陥りそれ以外興味を示せなかったりだとか、歴史に対してそんな態度では永遠に何も見えてきませんよという典型例ではないかと思う。
余談だけれども、いわゆる右派と呼ばれる人達が、お年寄りを利用するというやり方は、映画「靖国」を観てないのに「反日映画」とバッシングした際、出演した刈谷直治氏にチャンネル桜のキャスター・大高未貴氏が紙に書いたものを読ませ「「私の出ている所を削除してほしい」と言っている！」とチャンネル桜や産経が宣伝したことがあったように彼らの常套手段なのかもしれませんね。
人物名だけ並べて「こいつ等だから右翼」なんて言われても説得力が無い。
何をもってして「右翼的」なのかは人によって違うと思いますが・・・。私の考える「右翼的」はこんなものです。
① 差別主義者（レイシスト）・憎悪主義者であること。（主な憎悪ターゲットは、韓国・中国・米国・在日・日教組・脳内認定サヨク・NHKなど）
② 国家神道（靖国教理）を熱烈に崇拝し、国家神道に基づいた国家観・歴史観・軍国思想・教育観を有していること。
③事実を認めるのが自虐的だとして否定する。
④事実を否定し自分の脳内妄想を事実とする。
⑤自分にとって都合の良い情報しか認めず、都合の悪い情報は耳を塞ぐか捏造とする
⑥その為には正しい資料も滅茶苦茶な解釈(曲解)をして捏造も辞さない
⑦その為には事実を述べる被害者を嘘つき扱いしても全く良心に恥じない。
⑧そうした行為が日本を対外的に孤立させ国益に反しているのに「日本の為」と良いことをしていると本気で思っている。
⑨「憂国の士」を気取り自分に酔っているがやっていることは「日本の恥」
⑩ここまで言ってもまだわからない
私はこれに半分くらい当てはまれば完全に右翼だと思いますが、櫻井よしこは全部当てはまりますｗ
読解力が著しく低いことが問題になっている国で、前振りだけ「親日的と知られている～」として、延々負の側面を流して、とどめにアンビバレントな表情を文学的(笑）に提示しても、全然わからない人が多いことをNHKは知ったんじゃないですか。
50:50は聞かなかったことにしてるみたいですね。憂国の士の皆様方は。
いい歳こいたオッサン・おばさんが「私は誉められてのびるタイプ」とか寝言言ってるんですよ。あのひとら
つまり、戦後の日本は戦前の帝国政府とは違うからという理屈で。
しかし、そこを気に入らない連中がアレは悪くないだのヤッてねえだの御託を垂れるので、そこに向こうが怒っているだけ。
戦前に何をやったかじゃなくて、今どう言うかの問題。
その程度の常識的な歴史的経緯を知らないで、よくまあ戦前の件に意見表明する気になると思うよ。
事実認めないのは櫻井じゃなくてウヨとサヨと右翼と左翼だし、
都合の悪い情報は根拠がはっきりしているなら認めるし
被害者が何言おうが証拠が無ければ信用出来ない。
半分もあてはまんねーなｗ
>「良い面を報道しろ」と息巻いてた方に「良い面しか報道しなかったときは、偏向報道スンなって言うの？」と尋ねたら無視された私が通りますよ。
俺は言うけどな。ウヨや右翼は言わないけど。
俺は右だろうが、左だろうがとにかく、極端なのが嫌いだ。
>庭野誠
つまり現在の政府が捏造された妄想歴史を事実だと認めているから
俺達も認めろと？政府のやる事は絶対だと？
昔の日本は戦前の政府によって「日本は負ける」と言えなかった。言論を封殺されていた。
今は「日本は悪くない」と言えないという事だな。何も変わってねーな。
言っとくがな、俺だって証拠がはっきりとしていればちゃんと認めるぞ。
例えば、南京での虐殺は俺も認めている。まぁ、責任は唐生智にもあると思っているが。
事実を変えているわけではない。
おい 尋山、じゃお前のこのコメントは何だ？
> 「好き勝手に自分の都合よく変える」と「多少自分の都合よく変えてしまう」は全然違う。
お前が「好き勝手」と「多少」は全然違うと言ってんだろうがよ！そこがおかしいと言ってるんだが？なに論点変えてんの？
それでも解釈がどうのこだわるんなら「 2009年10月24日 18:54」のコメント訂正してやるよ。
なんか日本語のすごいおかしな人が・・・。
好き勝手に自分の都合よく解釈して良いってんならＮＨＫがどう解釈しようとＮＨＫの勝手じゃん。(笑)
お前さんの個人的な嗜好を日本国と勝手に同一視するなよ。
しかもそんだけ内向き志向の根拠がグローバルって。(笑)
これで言いかい？ｗ
お前が歪曲と解釈の区別つけられないのかと思ったから質問してんだろーが。
「解釈」と「悪意丸出しの歪曲」のな！
変えた文章を読んだが、やはりついていないようだな。ＮＨＫの「解釈」は日本を貶めようという悪意むき出しの「歪曲」だ。
李登輝もあんな番組は見ないってよ。
「台湾を日本から遠ざけて中国に近付けようと企んでいる」ってさ。
実際そうなのかは知らんが。李登輝はそう思った。
他の台湾人にもそういう意見があるし、
思わなかった奴も抗議している。
なのにＮＨＫは反省する気は全く無し。靖国問題を世界中に広めた朝日と同じだな。
「あんた（NHKディレクター）の後ろには中共がついてるんだろう？」
という言質を引き出した処で目的達成だろ。
これ以上無い位インパクトのある言葉だ。
後ろに中共の操作があると思わせる程、ＮＨＫのやり方が偏向していたということの証左となる。
ここが骨子だろうに、触れていないみたいだなｗ
ＮＨＫの「解釈」とチャンネル桜の「解釈」は全く違う。
悪意に満ちた左翼的(またはサヨク的)歪曲、それがＮＨＫの「解釈」。
ところでアリ・カポネは散々言い掛かりをつけといて誤りもせず「何も聞こえない何も見えません何も考えたくない」と、逃げやがったな。
本当に卑怯で最低な恥知らずだったな。
<<ＮＨＫスペシャル「アジアの“一等国”」の内容に関して、ＮＨＫに対し「抗議と訂正を求める要望書」に署名・捺印しましたが、これはＮＨＫの番組で使われた4つの用語についての私の意見です。事実関係や用語に関しては、ＮＨＫの説明を聞き、納得しました。/なお、私はＮＨＫに対して抗議する気持ちはありません。/2009年6月 日>>
ところが、藍氏は、その場での署名を断ったため、チーフ・ディレクターは、無理矢理その手書きの文書を藍氏に手渡して「明日、御自宅へ伺いますので署名していただけますよう宜しくお願いします」という主旨の事を告げてその日は別れた。そして翌日、ＮＨＫは、藍氏に電話を入れた。彼等は、藍氏も昨日手渡した抗議文書に署名してもらったものと思ったに違いない。藍氏の自宅に“署名入りの文書を”取りに行くと告げたところ、藍氏は、「私はこのようなものに署名するつもりはない！」ときっぱり断ったのである。他にジャーナリストの井上和彦が確認したところ、同番組の中で改姓名の事を誘導尋問された張俊彦氏にも、ＮＨＫから面会の申し入れがあったようだが、きっぱりと申し入れを断ったという。
①「人間動物園」
日本統治時代にクスクス村＝高士村に暮らすパイワン族の人々が日英博覧会で民族舞踊や暮らしぶりを披露した事を表現。
②「日台戦争」
日本の台湾統治当初の抵抗運動の事を、日本と台湾の国家間の戦争があったかのように表現。
③「漢民族」
日本統治時代に日本は台湾人の漢民族としての誇りを奪った紹介(柯徳三氏らは自分は漢民族ではないと主張)。
④「中国語」
中国語が台湾に入ってきたのは戦後の事にもかかわらず、番組では日本統治時代に台湾人が中国語を使う事を禁止したと解説。
さて、この4つのうち「人間動物園」という用語が、今ＮＨＫの首をさらに絞め上げる原因となっている。6月の事。「人間動物園」とされたパイワン族の高士村(クスクス村)にＮＨＫ職員を名乗る台湾人が来訪。侮辱されたと怒りを顕わにしていた取材協力者の陳清福氏のもとを訪ね、日英博覧会についての話を聞いて帰った。その男性は何故か陳清福氏に名刺を渡さなかったそうだが、その時、陳清福氏は番組に登場した許進貴氏と高許月妹氏らとともに、ＮＨＫに対して抗議文を提出した事を伝えたという。するとその男性は抗議文を預かっているパイワン族の長老・華阿財氏に面会を申し入れたのだった。そして男性は、華阿財氏に電話で、その抗議文を自分が預かってＮＨＫ台北支局に届けて差し上げましょうと申し入れたというのだ。謎の男の正体は、ＪＡＰＡＮデビュー台湾取材のコーディネーターだった。しかし残念な事に、その抗議文はすでに送付された後だった。内容はこうだ。
<<先週、ＮＨＫの番組「ＪＡＰＡＮデビュー」において、台湾での取材から『パイワン族の人々を人間動物園としてイギリスの日英博覧会で見世物にしたのです』という不適切な表現を放送したと知り、非常に驚いています。高士村の人間として、非常に辱めを受けたと感じております。(中略)高士村の人々が共有する博覧会という美しい記憶として後世に語り継がれた来たものを、何故突然「人間動物園」という見方に変えてしまったのか。大変理解に苦しみます。/我々村民一同は、上述の真相を明白にする事をＮＨＫに強く求めるとともに日本の関連当局が速やかにＮＨＫを招請して再調査し、事実を明らかにし、報道する事を希望します。(中略)西暦2009年6月21日>>
<<「人間動物園」とは、人間を檻の中に入れたり、裸にしたり、鎖でつないだりするという事ではありません。また、虐待する事が目的ではありません。当時のヨーロッパの価値観では「劣った野蛮な民族」と考えられていた人達を、「文明化」させている事を宣伝する場所でした。日本は、その考え方と方法を真似る事で、西洋列強と同じ「一等国」になろうとしました。この当時、世界には民族の違いに基づいて「階層」があると日本も考えるようになっていました。自分達は階層の頂点にあって、その下にアジアの諸民族がいるという世界観が根づきます。そのあらわれのひとつが「人類館事件」であり、「日英博覧会」でした>>
要するに、当時日本政府がパイワン族による実演を「人間動物園」と表現した論拠は示せなかったのである。というより、この回答は、「ＪＡＰＡＮデビュー アジアの“一等国”」の強引なシナリオをそのまま繰り返しただけではないか。そして、こう結論づけている。
<<パイワン族の方々、高士村の方々の尊厳を損なうような意図は全く無いという事を、ぜひご理解いただきたいと思います>>
答えになっていない。パイワン族の人々は「非常に辱めを受けた」とＮＨＫに抗議しているにもかかわらず、ＮＨＫは、自分達の正当性をただ一方的に訴えるだけで傷つけられたパイワン族の方々の心情を理解し、真摯に詫びようという姿勢は微塵もない。パイワン族の人々は、こうしたＮＨＫの不遜な態度に憤慨し、ついに高士村を中心に、部族あげての集団訴訟に発展したのである。10月6日、パイワン族の原告団の代表・華阿財氏ら4名が来日し、東京地方裁判所に訴状を提出した。華阿財氏は、語気を強めていう。「ＮＨＫは、我々パイワン族の尊厳を傷つけておきながら、一言も詫びようとしない。こんなことは絶対に許せません！」そしてこの日、原告団一行は、どうしても行きたかった靖国神社を参拝した。華阿財氏らの親族は、大東亜戦争で戦死して靖国神社に合祀されていたのだ。昇殿参拝のときに親族の御霊と対面し、突然嗚咽を漏らし始めた華阿財夫人の、包聖嬌さんはいう。「私の叔父さんが、靖国神社で日本の人々によってこんなに大事に祀られていることにたいへん感動しました。このことは台湾に帰ったら、亡くなった母の墓前で報告したいと思います」 靖国神社を去る時、包聖嬌さんは叔父さんに別れを告げるべく本殿に向かって大きく手を振り、そして深々と頭を垂れたのである。
ＮＨＫとＪＡＰＡＮデビュー番組制作者よ！こうした感動を伝えることが、いやしくも公共放送局の使命ではないのか！
お前が歪曲と解釈の区別つけられないのかと思ったから質問してんだろーが。
なーにが「だろーが」だよ。何を思おうが突然議論と関係ない話をするのを論点ずらしと言うんだよ、日本ではな！
そもそも、お前が「「好き勝手」と「多少」は全然違う」と言ったんだぞ？
「好き勝手」と「多少」の違いと、「解釈」と「歪曲」の違いは全く関係ないぞ？
手前で振った議論を捻じ曲げてんじゃねーよ！そういうことこそ「歪曲」と言うんだよ！すこしは日本語勉強しろ。
この後に続く文章もホント最悪。ネトウヨ×バカウヨ×クソウヨと言ったところだなｗ
「クソウヨ」というもののいい見本だなｗ「クソウヨは何か？」と問われたら「こういう頭の悪い文章を書く人です」と答えましょうｗ
ケロロ軍曹の言い逃れ並みの屁理屈(笑)
子供じゃないんだから、論理的に筋の通る話をしようね。
「2009年10月24日 18:54」の主張が成り立たないと言ってるんだよ！
前から日本語勉強しろだの日本語おかしいだの言ってるけど
一番日本語わかってねーのオメーじゃねーかｗｗｗｗ
>この後に続く文章もホント最悪。ネトウヨ×バカウヨ×クソウヨと言ったところだなｗ
出たｗ恒例のレッテル貼りｗ
気に入らない文章は全て「ウヨ」かｗｗｗ
バカウヨや嫌韓厨は気に入らない奴が居るとすぐ「在日」認定をする。
大鉄人トライダーG１７は気に入らない奴が居るとすぐ「ウヨ」認定をする。
大鉄人トライダーG１７こそ典型的なクソウヨにそっくりだなｗ
「2009年11月12日 19:55」の文章こそ「ウヨのように頭の悪い文章」だなｗ
しかも具体的にどの部分がおかしいのかも指摘せず、
ただ「最悪」「ネトウヨ×バカウヨ×クソウヨ」と言うだけｗ
というか、そもそも日本と外国との関係を悪くしようとしているところが
ウヨとサヨのそっくりなところだ。本当に気色悪い連中だよウヨとサヨは。
李登輝がいつそんなこと言ったんだよ
Posted by 軍曹 at 2009年11月10日 20:12
じゃあ、あんたがウヨだと思わせる程、あんたのやり方が偏向していたということの証左となる。
>Posted by 台湾行きたいわん at 2009年11月12日 13:32
チャンネル桜の悪意ある君が代・日の丸の強制は？
>Posted by 最狂戰死戦士邪鬼糞餓鬼 at 2009年11月12日 17:47～at 2009年11月12日 17:48
もうつっこむ気にもなれんよｗ私には永遠に理解不能だ。
彼らの言い分はこうだ。
「とにかく、日本は正しい。日本こそがアジアのリーダーで立派だった。敵国側はすべて間違ってる。彼らは、人肉食の野蛮人、差別主義者、卑怯者ぞろいなうえ、国際法無視の戦争犯罪者である」
これでは、「自分の国はこうあってほしかった。いや、絶対こうなんだ」と決め付ける、少年漫画にかぶれた幼児の夢想そのものであろう。
そして靖国には未だに英霊(笑)の魂がわがままな愛国者たちによって閉じ込められている
包聖嬌さんと亡くなった母にそのことを報告したくてたまらない。いい加減、犠牲者(英霊ｗ)の魂を靖国から解放してやってくれ。
中国や朝鮮の方々に反省を求められても「そんなの俺がやったことじゃねーよ」などというやつもいる。
「おいらは、たまたま日本に生まれただけさ。まして戦後育ちなんだから、戦争責任も、謝罪の義務もない。偉い人も云ってるけど、いつまでも自虐史観にとらわれてるなんて異常じゃないの？」 と。
「たまたま日本に生まれた」ことにより、どれだけの恩恵を受けられたか考えてみろ！
六十年も戦争をしなかった平和な社会での人生、世界有数の経済大国から受けられる社会保障……
先代の構築した社会のおかげでおまえが成り立った以上、その社会の負債も同時に引き受けるのが当然じゃないか？
そんな道理もわからないほど子供なのですか？
あんたが生まれる前に先代が築いた富を平気で受け取りながら、先代がこしらえた借財のほうは「生まれてなかったから」と突っぱねるつもりで？
それこそ「異常」と呼ぶんですよ。